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《西遊記》沙僧性格特點是沙悟淨個性憨厚，忠心耿耿。沙僧他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動搖過，他謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“金身羅漢”。
沙僧的人物評價
社會思想的影響突出表現在孫悟空形象的獨立無羈、任個性張揚的人格力量上，沙僧形象的“無字句處”則隱約閃現出作者自己由新興思潮影響而產生的認識方麵的矛盾。沙僧自覺向善、中庸求全，有君子之德；但他一味遵聽天命，循規蹈距，又無突出才幹，隻求個人前程，即使隨波逐流，尊為神仙，於世於時又有何裨益。
沙和尚的性格特點主要表現在沉穩、平和、耐心十足這幾個方麵。在《西遊記》中，沙和尚是一個很沉穩、很耐心的存在。
沙和尚在《西遊記》中主動承擔了挑擔的任務，從這方麵就可以發現沙和尚的性格中有比較沉穩的一麵。沙和尚在師徒發生矛盾時往往是穩定局勢的那一個人，可見他在性格方麵是很平和的，可以給人一種安全感。在平常的情節中，沙和尚表現並不突出，但往往有些危機時刻就是他的高光時刻。沙和尚的沉穩與平和是孫悟空和豬八戒所不具備的。
沙僧的性格特點是：任勞任怨、吃苦耐勞、忠心耿耿、忠厚老實。沙僧的故事情節：1、誤打破琉璃盞；2、流沙河收沙僧；3、嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空，連悟空也想散夥，反而沙僧勸大家不要散夥，意誌十分堅強。
沙僧
沙僧法名悟淨，人稱沙和尚，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。
經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色。
自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為"南無八寶金身羅漢菩薩"。
沙僧個性憨厚，忠心耿耿。
他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動搖過，他謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“金身羅漢”。
沙悟淨，又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。中國古典名著《西遊記》中的主角之一。
原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了琉璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。
兵器：
降魔寶杖是《西遊記》中沙悟淨的兵器，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裏鑽金瑞氣凝，如擀麵杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。
沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河後，寶杖也隨身攜帶，後在唐僧西行取經路上，降妖寶杖多次建功立威。
總的來說，被觀音菩薩點化成為唐僧徒弟之後的沙僧有點木訥，而且還比較的專一，他在取經的路上從來沒有抱怨說路途遙遠或者說要散夥之類的話語。不過雖說沙僧的性格有點木訥但是還是比較聰明的。
像是他在流沙河的時候，他和豬八戒打鬥，二十個回合還是不分勝負，在孫悟空準備加入戰鬥時，他就逃走躲進流沙河裏的，這可見他有自知之明，還懂的審時度勢，知道自己不是對手就躲避了。
擴展資料：
在唐僧的的三個徒弟當中，沙僧是一個截然不同的存在。在很多人眼中悟空是機智勇敢的，但也是魯莽的。八戒則是貪吃好色的，但是沙僧不同。沙僧的優點有很多，像是忠心不二、敦厚樸實等等。沙僧從來沒有背叛過師父，他在西天取經途中是一個成熟穩重，任勞任怨的存在。
對於沙僧的優點，因為他在《西遊記》中描寫的筆墨很少，但是他是剛毅木訥，沉穩踏實的性格。那麽足以見得沙僧的優點是憨厚忠心、任勞任怨、穩重。
沙僧不像悟空那麽叛逆、也不像八戒那樣好色。自從沙僧在流沙河放棄妖怪的身份皈依佛門後，他就一心跟著唐僧前往西天取經，在一路上他總是任勞任怨，謹守佛門的規矩。
沙僧外貌醜惡，但個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那麽叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多，但他是《西遊記》裏不能缺少的重要人物。
在《西遊記》中，沙僧的個性刻畫的並不鮮明，這可能和他的戲份不多也有著很大的關係。在我國四大名著之一的《西遊記》這一文學作品中，沙僧可以說是一個沉默的苦行僧啊。
在同唐僧、孫悟空還有豬八戒前往西天拜佛求經的路途中，沙僧是順從隨和的，他在這個取經的隊伍中，除了唐僧是一心為了蒼生西行求經的主導者之外，沙僧就是有著一個協調隊伍，凝聚隊伍“和事老”的形象。
這時候沙僧的性格已經和一開始在流沙河的時候是兩個樣了。原本在流沙河凶相畢露的沙僧，在故事的發展中已經發生了巨大的改變。
體現情節：
三十回黃袍怪疑心渾家百花羞送信去寶象國請兵來救，要殺她，就拿她與被擒的沙僧對質。沙僧急中生智，說是國王畫影圖形，唐僧因較早時被捉在洞中見過公主，向國王說起經曆，這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智，也體現他為他人著想，不欲恩將仇報之精神。
四十回嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空，連悟空也想散夥，反而沙僧勸大家不要散夥，意誌十分堅強。他從不埋怨路途遙遠，是一個任勞任怨的苦行僧。
擴展資料：
社會思想的影響突出表現在孫悟空形象的獨立無羈、任個性張揚的人格力量上，沙僧形象的“無字句處”則隱約閃現出作者自己由新興思潮影響而產生的認識方麵的矛盾。
沙僧自覺向善、中庸求全，有君子之德；但他一味遵聽天命，循規蹈距，又無突出才幹，隻求個人前程，即使隨波逐流，尊為神仙，於世於時又有何裨益。
沙悟不像孫悟空那般傲氣張揚，不愛聽領導的話；也不像豬八戒，毛病太多，貪吃貪睡，還總給領導瞎馬騎，幹一些髒活累活兒就要抱怨。沙僧沉靜而不求回報，淡泊卻堅韌不拔，以將自己看得輕的智慧和對取經事業的忠誠，維係著取經隊伍的和睦，服務著取經團隊。
參考資料：百度百科-沙悟淨 （小說《西遊記》人物）
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